《恆光禪寺》
恆光禪寺(前身係恆光精舍)興建完成於1988年(民國77年)12月09日，而舉行落成開光典禮的 日期是在1989年(民國78年)農曆正月28日。
恆光禪寺的知客室牆上有一幅廣公老和尚畫像，兩旁係宜蘭佛國山悟宗法師以「恆光」二字作 了ㄧ偈相輝映:
『恆常安住極樂國 光明攝受念佛人』
恆光禪寺是依山勢興建而成的一座古色古香的仿古風殿宇式建築，莊嚴肅穆，格局完整 ，彼此間諧和得很神聖，創造出令人印象深刻的整體建築美學，望之生起平和靜謐之心。
大殿之三聖像釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛，佛相慈悲莊嚴，令見者歡喜，無不禮敬， 使令每一個進入寺院的人念一句「阿彌陀佛」或升起了一念對佛法僧三寶的恭敬心，均可以種植無 量善根，培植福報，其功德利益千秋萬世。而寺廟四周優雅的環境，景色秀麗，身歷其境，讓 人有塵勞盡滌之感。
恆光禪寺的屋頂是由一條正脊與四條垂脊組成，屋脊上有「龍吻獸」的裝飾可避火災，驅 魑 魅。正脊兩端各有一獸形裝飾物，因形似鴟尾，故稱「鴟吻」。在每條垂脊上，各施垂獸 1隻，在 垂獸前面是1行走獸裝飾，從前到後，依次為:鳳、獅子、天馬、狻猊等在高高的檐角處，除了象 徵著護脊消災，逢凶化吉，還使得寺廟建築更加雄偉壯觀，富麗堂皇，充滿藝術魅力。它們既 起了美觀的作用，又寄託著風調雨順、國泰民安的願望。
《法師的原生家庭》
法師是家中的獨生女。她上有一個哥哥，下有一個弟弟。法師的爸爸邱炳 鳞(傳茂老菩薩)，出生於1921年(民國10年)新竹市人。，卒於1989年(民國78年)世壽68歲。法 師的媽媽傳慈老菩薩，俗名邱吳色，出生於1926年(民國15年)亦是新竹市人，卒於2000年 (民 國89年)，世壽75歲。他們二人育有二子一女，是橫跨日據時代和台灣光復後兩個時期。
法師的爸爸媽媽成立東興公司於1958年(民國47年)以布料印刷起家，即今東興轉寫印刷廠股 份有限公司的前身。後來，因為印花布的市場沒 落式微，公司為了要繼續經營生存下去，所以 不得不選擇慢慢放棄印花布的市場而轉型經營做高技術的「轉印」的項目。早期在臺灣會轉印 技術的公司是很少的，當初她媽媽為了學習這項特殊的技術，她是一個人單槍匹馬遠赴日本 去跟舉世聞名的日本田中印刷公司的老師學習，而他的爸爸則是留守在臺灣，責無旁貸地繼續支撐守護經營公司。
法師的爸爸是出生於日據時代，當時家中經濟拮据，她的爸爸一向勤奮好學，即使家中窮到晚 上沒燈火照明，他還是常常點蠟燭借光勤奮讀書。當她媽媽要去日本向日本田中印刷公司的 老師學習印刷術的時候，所有的日文推薦書信件往返連繫，都是爸爸親筆書寫，可見得他日文 的造詣是相當有功力，才能讓日本公司的老師接受她媽媽前去日 本順利學習這項獨門技術。 當時法師的媽媽為了在日本田中印刷公司學習這項轉印刷技術，足足在日本居住了三個月之 久。雖然日以繼夜，不眠不休的努力學習，難免還是會碰到瓶頸，最後在她的聰明智慧與刻苦 耐勞的毅力下，突破了重重難關。
她媽媽在老師的心目中是一位非常優秀的學生，她不只是來學習技術，她還特別的尊師重道。 當時留學的公費生同學，學了三年的技術還是沒能學成功，而她卻能在短短的三 個月內學成 ，這樣的學習表現不但令所有學習者刮目相看，還特別獲得老師的青睞欣賞 與愛護，甚至傾 囊相授。當時這位老師把這樣特殊的轉印技術的秘訣只傳給二個人，一 位是日本學徒，另一 位就是她的媽媽傳慈老菩薩，而讓她順利把日本的轉印技術帶回台 灣公司來，堪稱是一時的傳奇，實在是太令人讚歎、令人佩服與感動。
嗣後，公司因她媽媽帶回來這項獨門轉印技術，於西元1965年(民國54年)轉型，發展製作成多 色轉寫印刷紙， 可應用於陶瓷、玻璃及法瑯瓷的工業應用，專精於石版印刷、輪轉印刷、及網 板印刷。公司的生意變成一枝獨秀，台灣幾乎沒有其他公司能跟他們的公司競爭。法師的大哥 邱鑠崑剛好是在就讀高中階段，那時候他卯足全力配合雙親一起打拼事業。當他知道他媽媽 發心欲購地建佛寺時，全家人就開始同心協力去圓滿媽媽的建寺願望。公司因她媽媽所 學的 轉印特殊技術，新元素新產品的重新帶進公司後，公司的生意興隆，通達四海。
轉印這項技術是先將圖案印刷在進口紙張上，然後再將轉印紙上的圖案再次轉印(Transfer Print)到相關產品上，如瓷器製品，茶壺、杯子、酒甕、酒罐、眼鏡、還有其他運 動器材⋯等等， 讓產品變得更加美輪美奐、增色生輝。美國的康寧股份有限公司Corning Incorporated 的瓷 器產品和Starbucks 的杯子上的轉印印刷都是他們公司印製的產品。還有金門酒廠的酒瓶上 的圖案印刷都是由東興轉寫公司承製印刷的。她的雙親一起經營公司，不但同甘共苦、相互扶 持的情誼，堪稱佛眷夫妻風範。
《法師的雙親皈依佛教-親近護持依止善知識》
法師的爸爸媽媽二人因有宿世善根能發心護持親近土城承天禪寺上廣下欽老和尚，一同投其 座下，皈依三寶,她的爸爸獲賜法號傳茂，媽媽法號傳慈。自從法師的雙親皈依佛教 成為佛教 徒後，不但法緣殊勝且福報深厚。他們二位都是一直非常發心親近護持依止善知識， 且做四 事供養，除了承天禪寺的廣公老和尚外，還有一些當時佛教界的高僧大德，諸如高雄元亨寺的 菩妙長老，佛門梵唄大德妙法寺的戒德老和尚和其悦眾弟子聖岳法師、妙定法師、大智法師、 還有白聖長老、妙境長老、淨心法師、悟宗法師、淨耀法師、曉雲導師、傳聞法師等等大 德，因 而啟發了他們內在的智慧、慈悲和善法欲，進而引導她的媽媽從凡夫趨向出世間的菩提道。
《邱家佛堂念佛共修》
當時她媽媽常常禮請一些法師到邱家的三樓佛堂講經說法還有領眾念佛共修，利益眾生，共 霑法益。那時候，連家中的小姪子和小姪女們都還要跟著大眾一起熏習念佛、拜佛、繞佛共修 ，法緣堪稱殊勝。而宜蘭佛國山悟宗法師亦曾經前來帶領大眾念佛共修，並教導她媽媽打法器 唱誦梵唄，使令她能以音聲佛事利益度眾生。
《法師的雙親與廣公老和尚的因緣》
在廣公老和尚威德攝受下，法師的爸爸媽媽得到了殊勝的佛法，所以他們二人常常行大布施 四事供養廣公老和尚，對老和尚一心的護持，培植了無量無邊的福德大善因緣，因而興起了供 養大殿的三尊佛像，一時成為佛教界的傳奇軼 聞。這應是她爸爸媽媽累世累劫以來努力種下 的善根金剛種子成熟了，甚至此生還圓滿她媽媽傳慈法師剃度出家修行的善因緣。
西元1985年（民國74年）59歲 高雄妙通寺傳授三壇大戒會暨五戒在家菩薩戒。當時廣公老和尚特移錫高雄妙通寺擔任得戒 和尚。當時求戒四眾弟子有二千五百餘人，為歷年之冠，盛況空前。法師和她的母親，母女情 深法緣殊勝，當時她還滿心歡喜地帶著她年邁的母親一起南下躬逢其盛，受在家菩薩戒，圓滿 了母女二人受戒殊勝行。
廣公老和尚在圓寂前的那段日子裡，法師的爸爸媽媽二位大護法一直隨侍在側，原本是他們 要以進口車護送廣老南下到高雄妙通寺，但是老和尚慈悲要搭國產裕隆汽車居士的車，就這 樣他們兩老就隨後一路護送老和尚的法車南下高雄妙通寺一直到老和尚圓 寂荼毘佛事圓滿， 這一段大因緣對他們這兩位弟子來說是一生中一段最殊勝的福報和恩典。
《恆光精舍興建的緣起》
土城承天禪寺從1975年歲末~1986年間(民國64年底至民國75年)陸續重建寺廟工程， 重建大 雄寶殿、三聖殿、大悲殿、祖師殿。當時以石綿瓦搭建一個臨時寮暫做大殿，裡面有供奉著三 尊佛像，釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛，大眾早晚課都在那裡面用功。後來 ，新的大殿於 1983年(民國72年)興建完成，需要供奉比較大尊的三尊佛像，因為原來在臨時搭建的石綿瓦 寮裡面的三尊佛像，他們的體積太小與宏偉莊嚴的新大殿顯得不對 稱，所以就無法請佛像歸 位，只能先暫時就他處安藏著。
當時法師的媽媽傳慈老菩薩就跟老和尚說:「師父，這三尊佛像讓我請回去供養。」廣公老和尚 就跟她說:「妳若要請佛像回去，妳就要建寺供奉。」所以恆光禪寺大殿的這三尊佛像就是當年 承天禪寺早期大殿所供奉的那三尊佛像，是她媽媽從承天禪寺請回來恆光精舍後再重新貼金 修飾過，之後再供奉於大殿中，讓有緣來此寶地學佛的眾生瞻仰禮拜。
由於老和尚說跟她媽媽說要請這三尊佛像回去，就要建寺供養，所以她就開始發心著手 進行起建佛寺，傾自財力，購地建寺。當時有一位護法居士葉老師傅，他對風水地理和堪輿這方面 很有研究，她就請他幫忙覓地，不久之後，就選在目前現址座落的內湖 - 大崙頭山麓上，當時 還禮請廣公老和尚親臨現場視察普照。
《恆光精舍興建的因緣》
大哥邱鑠崑說，他的爸爸媽媽在民國71年在內湖山上買了一塊地之後，對他和他的弟弟說: 『你們兩人都已經能夠在公司各自獨立擔當一面，希望你們兩人能夠發心各出資五百萬， 總共 一千萬元興建一間房子讓我們養老安住兼念佛堂。』他和弟弟二人都很歡喜的馬上各自準備 了五百萬元供養雙親。
他本來一直以為是要蓋一間山庄小別墅給雙親年老安養居住自修且兼提供蓮友們來此念佛共 修的場地。而念佛堂要供奉的西方三聖佛像也準備好了。當時大哥因公司生意很忙，常常要跑 國外拓展業務，而他弟弟也一直遠在大陸管理分公司，所以剛開始籌備興建房子的這段期間， 他們二人都在國外，因此都沒有上山去參與和關照。一直到有一天晚上，因颱風侵襲台灣， 後 山坡滾下一塊大石頭，他和小舅舅在三更半夜被叫上山去處理落石，當時是拜託大嫂姐夫的 工程公司派大吊車來才把大石頭吊走移離現場，解除危機。就在那時候他才發現房子已蓋成 比他想像還要大得很多。原來是當初的因緣改變了，他的雙親是要請承天禪寺大殿的那三尊 佛像回來供奉，所以是需要建大寺廟供奉大佛像。之後，他們兄弟兩人再次發心又各自再增資 五百萬元，總共二千萬元，記得當時一般人的一個月的基本工薪是大約6,900元 起跳。
恆光精舍是一座仿古風殿宇式的建築，這個建築藍圖構思是當初她的雙親特地去參訪了十幾 間佛寺後的心血結晶，再跟建築師一起研商討論後蓋成的經典佛寺建築。因為他媽媽傳慈老 菩薩秉持著盡善盡美的堅持，在起造興建途中只要覺得不盡人意的部分，就會毫不遲疑地打 掉重做，就在這樣打打建建的當中，既費時又耗資，無形中多了一些額外的建設費用，增加了 許多造價成本，他為了圓滿雙親之願，因此不得不陸續向銀行 貸了鉅款彌補建設資金的不足 ，前後總計大約高達一億元。
之後，經過他們邱家一家人和建商一起同心協力護持興建佛寺，尤其是他太太的姐夫大崗工 程 開發公司的加入基地基礎開挖施作的工程，歷經數年開山破石，披荊斬棘，修築道路、 護 坡及水溝，始將山坡之地，闢為莊嚴佛們聖地。雖然歷盡萬般艱辛，最後排除萬難，恆光精舍 終於在1988年(民國77年)12月9日興建完成，1989年(民國78年)開光落成。而公司也在近幾年 中，終於還清了20年的貸款，堪以告慰雙親了。
恆光精舍當初的建地是位在山坡保護區上，整個山坡地形除了山形陡峻外幾乎到處都是石頭 ，儼然像是一座石頭山，當時的承攬建設營造公司一直無法順利開挖整地的施作工程。所幸， 他太太適時地引薦她的姐夫大崗工程開發公司加入基地基礎開挖的整個工程施 作，把整個石 頭山鏟平成平地才順利迎刃而解決度過了這個難關。當初姐夫施作山坡地的基礎開挖是一件 非常艱辛困難的工程，是相當耗時又耗資的，在工程開挖時是需要一 系列各式各樣的工程車 進場施作，如怪手(山貓)挖土機、破碎機、大鋼牙、怪手卡車、鏟土機、混凝土拌合車...等等， 就這樣大崗工程公司的車子開進了山裡工地，光是這樣的 開發費用就整整的占去了造價的三 分之一，可想而知，當時的開挖工程是何其的艱辛啊!
另恆光禪寺擋土牆後面的125坪地是為了保護整個恆光禪寺當屏蔽靠山，當初他費盡心思去 跟地主斡旋了很久之後，地主被他的一片善心感動後才賣給大哥。因此他特別叮囑交代邱家 後代子孫，後面的這一塊地絕對不能動也不能賣，因為這塊地是保護著整個恆光禪寺除了佛 寺主體還有旁邊的居士寮房，水溝護坡⋯等等，所以這塊地是『不動地』，過去、現在、未來都會 護持著不動道場恆光禪寺。（註：大哥是「不動地菩薩摩訶薩」）
《朝山功德殊勝行》
恆光精舍剛要開始興建動土的那一天，當日白天法會結束後，晚上法師的媽媽邱師姐(即傳慈 老菩 薩)帶領一些護法蓮友們如廖師姐、柯師姐和其他一些發心的蓮友們一起從半山腰朝山 禮佛拜佛祈福朝至恆光精舍。透過朝山拜佛不僅可以拜佛念佛的慈悲、佛的莊嚴與智慧，把內 心的 佛性拜出來，增福又增慧。還可以消災祈福。之後，大眾常常會在星期六晚課後，大眾一起走下山到半 山腰 整隊後，再一起拜佛念佛朝山到恆光精舍，禮佛一拜，罪滅河沙;念佛一聲，福增無量。後 來， 因為聽聞到有其他佛寺的蓮友在晚上朝山時，因晚上視線不清楚，被路過的車輛不小心 撞傷的意外事件所影響，所以大張師兄遂向傳慈老菩薩建議停止了晚上朝山的活動。
《恆光精舍》
恆光精舍於1989年(民國78年)農曆正月二十八日在大殿正式供奉由承天禪寺請回的三尊佛像 並舉行落成開光法會，禮請高雄元亨寺菩妙長老來主法。原來之前請回來的西方三 聖佛像亦 供奉在二樓，一起讓大眾瞻仰禮佛學佛趨向菩提道。恆光精舍係女眾道場，之後，長老派遣她 的女眾法師弟子來恆光精舍常住，傳慈老菩薩跟隨著法師做早晚功課精進修學。之後，就有一 些女眾法師亦會來這邊常住一段時間後又離開了，就這樣來來去去的無法安 住在精舍裡用功。其實當時的菩妙老和尚是有意願準備把精舍接下來，但是後來因緣沒有成熟。
之後，陸陸續續一些老蓮友如大張師兄夫婦，廖師姐、柯師姐、張師兄、何師姐、謝師姐、鄭師 姐，小張師兄夫婦，沈師兄，郭師兄，凃師兄，胡師兄夫婦，許師兄夫婦，王師兄夫婦，郭師姐， 陳師姐，蔡師姐等人亦會來恆光禪寺親近護持恆光精舍和傳慈老菩薩跟隨著她做晚課，老菩 薩當維 那執引磬，帶領唱誦，其他會打法器的蓮友如打大木魚、大罄、寶鐘鼓等法器，做伎樂 供養，莊嚴道場，如法如儀的圓滿晚課的修行。
有時候一些老蓮友師姐們會留下來，第二天跟 隨著傳慈老菩薩做早課或晚課繼續精進修行。 恆光精舍共修的時間平常都是在星期日這一天，傳慈老菩薩跟圓覺寺的法緣深厚，剛開始會 禮請圓覺寺的法師來恆光精舍領眾誦經拜佛共修。而每月的初一和十五日是恭誦《觀世音菩 薩普門品》是禮請圓覺寺的法師來領眾，經過一、二次後，傳慈老菩薩就會親自領眾拜佛誦經法會。
之後，每星期的星期日一天的拜佛共修日，亦都是由傳慈老菩薩領眾念佛拜佛共修法會。有時 候偶而會由一位來自三重埔的美麗師姐來代領念佛拜佛共修。當時的念佛拜佛唱腔是採用高 雄菩妙長老元亨寺的曲調。俟老菩薩出家後，剛開始的那段時間，有時候是由她自己一個人領 眾 ，有時候會有其他一、兩位女眾法師或最多是三位法師一起帶領共修。那時候共修的人數 大約 有二、三十多位，假如有舉行法會的時候就會比較多人參加，大約是五、六十多位左右， 法會盛況殊勝。
恆光精舍一直沒有因緣找到合適的法師來接管之前，悟宗法師和傳慈老菩薩也一再鼓 勵勸說 法師出家來接管恆光精舍。然而當時的種種條件因緣不具足，法師尚未興起出家 的意願，所 以傳慈老菩薩一直罣礙此事，甚至起了很大的煩惱心。 恆光精舍甫建立不久後， 惜法師的爸爸傳茂老菩薩往生了，世壽68歲。當她爸爸往生時，悟 宗法師特地前來為她爸爸臨終開示助念，慈悲帶領家屬與蓮友們為她爸爸助念，大眾輪班念 佛，前後48小時之久，引導她爸爸萬緣放下，一心念佛，求願往生西方極樂世界。
《傳慈法師出家住持恆光禪寺-弘法利生》
嗣後，法師的媽媽傳慈老菩薩於1993年(民國82年)由上傳下斌老和尚幫她代刀剃度出家， 她 的剃度和尚是廣公老和尚，法號傳慈。之後，高雄縣阿蓮鄉光德寺於1993年(民國82年)輪辦傳 授三壇大戒會，傳慈法師南下受具足戒。1993年(民國82年)10月29日將恆光精舍更名為恆光 禪寺，並正式向相關單位登記備案，而接任為恆光禪寺第一任管理者。所以她是先建寺再出家 住持恆光禪寺，並尊廣公老和尚為開山祖師，荷擔如來家業度眾生。
