【恆光禪寺簡介】
地 理 位 置
台北-內湖 - 恆光禪寺,位於大崙頭山麓上,海拔高度約315公尺,坐北朝南,右後方倚大崙頭山,南面遠眺大湖公園、白鷺山和南港山脈;左側山脈 - 從白石湖山、開眼山到龍船岩;右側山脈 - 自大崙頭山延伸至忠勇山、圓覺尖山;左右山脈交會於正下方處,即為「圓覺瀑布」。寺院居高臨下,故視野遼闊,若站在寺院前的廣場上,可以看到內湖區、松山區、信義區、南港區等,一覽無遺,景色怡人。
建 寺 因 緣
民國54年秋(西元1965),於台北-土城「承天禪寺」完成早期建設;後因地基陷落,牆壁龜裂,故於64年底,至75年間(西元1975~1986),陸續完成重建工程(重建大雄寶殿、三聖殿、大悲殿、祖師殿)。而在「新大雄寶殿」內,供奉新的(大尊)三聖像,故將早期大殿三聖像,閒置安藏。
在重建工程期間,有淨信歸依護法居士:傳茂、傳慈(後出家為尼)夫妻二人,來寺請示上廣下欽老和尚,意欲供奉早期大殿三聖像。老和尚言:「若能發心,興建道場,可以請供聖像。」二居士領教,發心欲建道場,故四處巡山覓地;許久,則於內湖 - 大崙頭山麓上,尋得本寺現址清淨之地。二居士則恭請老和尚親臨視察,老和尚以手指地劃界,言:「在此四方地界,五色土內,可建道場。」
二居士稟承老和尚慈允,傾自財力,購地建寺,於民國78年(西元1989)落成,命名為「恆光精舍」(後改名-恆光禪寺)。寺院則仿古代宮殿式二層建築,造型樸素清雅;在「大雄寶殿」內,即是供奉「承天禪寺」早期大殿之三聖像( 釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛),佛相慈悲莊嚴,見者歡喜,無不禮敬。而寺內四周環境幽靜,景色秀麗,若身歷其境,若有洗滌煩憂之感。
在重建工程期間,有淨信歸依護法居士:傳茂、傳慈(後出家為尼)夫妻二人,來寺請示上廣下欽老和尚,意欲供奉早期大殿三聖像。老和尚言:「若能發心,興建道場,可以請供聖像。」二居士領教,發心欲建道場,故四處巡山覓地;許久,則於內湖 - 大崙頭山麓上,尋得本寺現址清淨之地。二居士則恭請老和尚親臨視察,老和尚以手指地劃界,言:「在此四方地界,五色土內,可建道場。」
二居士稟承老和尚慈允,傾自財力,購地建寺,於民國78年(西元1989)落成,命名為「恆光精舍」(後改名-恆光禪寺)。寺院則仿古代宮殿式二層建築,造型樸素清雅;在「大雄寶殿」內,即是供奉「承天禪寺」早期大殿之三聖像( 釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛),佛相慈悲莊嚴,見者歡喜,無不禮敬。而寺內四周環境幽靜,景色秀麗,若身歷其境,若有洗滌煩憂之感。
歷 任 管 理 人
寺院落成之後,則由傳慈法師住持,承繼「承天禪寺」道風,發揚上廣下欽老和尚遺教,帶領四眾弟子念佛共修,教化眾生於此方,眾生得此道場修行,皆蒙受其恩,是故功德巍巍。至民國89年(西元2000),法師得病甚篤,自知化緣將盡,於圓寂前夕,將寺託付-傳平法師管理,囑續悲願,廣利眾生。
傳平法師接任後,將寺轉變為 - 僧眾(男眾)淨修道場;亦承續 老和尚遺教,弘揚淨土,渡眾興教,引領四眾弟子念佛共修,眾生歸敬,化緣殊勝,名漸遠播。於民國100年(西元2011)左右,法師常為中國大陸四眾弟子之請,故常赴大陸,領眾打佛七,化緣日盛。法師悲憫大陸眾生,不識佛法功德,不知念佛殊勝,又常於兩岸奔波,深感辛勤勞頓,故志願安處大陸,弘法利生;遂於民國104年(西元2015)年底,將寺交付其高徒-道覺法師管理,囑繼悲願,廣利眾生。
道覺法師繼任之後,見寺已建許久,周圍大樹聳立,藤草雜生,心憂夏秋時期,颱風過境,恐有樹倒土流、損傷眾生之患,故發悲心,整修環境,斬高樹、植矮梅,築路牆、固土坡,引溝渠、穩地石,為眾生故,不憚辛勞,將寺環境,修整堅固,四周煥然,清淨光明,見者歡喜入寺,禮佛同種善根;四眾稱讚,功德不捐。
傳平法師接任後,將寺轉變為 - 僧眾(男眾)淨修道場;亦承續 老和尚遺教,弘揚淨土,渡眾興教,引領四眾弟子念佛共修,眾生歸敬,化緣殊勝,名漸遠播。於民國100年(西元2011)左右,法師常為中國大陸四眾弟子之請,故常赴大陸,領眾打佛七,化緣日盛。法師悲憫大陸眾生,不識佛法功德,不知念佛殊勝,又常於兩岸奔波,深感辛勤勞頓,故志願安處大陸,弘法利生;遂於民國104年(西元2015)年底,將寺交付其高徒-道覺法師管理,囑繼悲願,廣利眾生。
道覺法師繼任之後,見寺已建許久,周圍大樹聳立,藤草雜生,心憂夏秋時期,颱風過境,恐有樹倒土流、損傷眾生之患,故發悲心,整修環境,斬高樹、植矮梅,築路牆、固土坡,引溝渠、穩地石,為眾生故,不憚辛勞,將寺環境,修整堅固,四周煥然,清淨光明,見者歡喜入寺,禮佛同種善根;四眾稱讚,功德不捐。
入 寺 須 知
歡迎十方信眾前來禮佛!
歡迎十方信眾前來禮佛!
本寺為佛教淨修道場,是消災增福慧之寶地,非一般遊樂觀光地區。請於入寺時,心存恭敬,保持肅靜,清淨 身,口,意,三業;若三業無虧損,則百福祥集!
- 身業:穿著整齊清潔,舉止行為端正,好比面對佛像,不敢放逸,即是-身業清淨。
- 口業:不散心說雜話,不說人我是非,不嘻鬧大笑,即是-口業清淨。
- 意業:心不散亂(安定而住),意不顛倒(清楚明了),生恭敬心,即是-意業清淨。
注 意 事 項 :
- 請勿攜帶魚肉、煙酒、檳榔等,葷腥食物,進入寺內食用。
- 請勿播放收錄(放)音機,及大聲說話,應保持安靜。
- 若帶寵物(動物)入寺,請管束好(須套繩索),不可縱放,四處亂跑、隨地排泄、吠叫。
恆 光 美 景